淺談蒙古民族的民間刺繡

　　蒙古族刺繡,是中國蒙古族人民在長期生產(chǎn)生活中形成的一種手工技藝。小編帶來的淺談蒙古民族的民間刺繡。

　　在古代，蒙古族不論貴族婦女，還是貧苦的婦女，都學(xué)習(xí)掌握刺繡。蒙古族姑娘從小就學(xué)習(xí)刺繡，掌握家中各種針線活兒的技能，當(dāng)然這種學(xué)習(xí)是沒有專門的學(xué)校和教師指導(dǎo)的，主要是從母親熟練的針線、刺繡中得到啟發(fā)和培養(yǎng)的。少女從十來歲就開始學(xué)習(xí)刺繡，開始時繡各種荷包、襪底，到十五六歲掌握了一定刺繡方法后就開始繡各種花鞋、馬海靴等，同時可以剪裁各種衣服，有些聰明能干的姑娘不滿足于從母親那里學(xué)到的刺繡技巧，就去求教于本村的一些巧繡能手，稱她們?yōu)榻憬�，從她那里耐心地學(xué)習(xí)各種高超的刺繡技巧，并縫制各種衣帽等，學(xué)習(xí)繡各種套袖、衣襟、耳套的制作方法，在各種不同的底布上刺繡各種花卉，鳥獸，以及各種自己所喜歡的圖案。有些姑娘因刺繡的優(yōu)美而得到周圍人們的稱贊，同時引起其它姑娘們的羨慕。蒙古族自己所用的衣帽、花鞋、靴子、針扎、碗袋、枕套、鞍具、門簾等所有生活用品都是用自己的手精心地設(shè)計和刺繡出來的，所以蒙古族姑娘和婦女家庭刺繡和針線活兒的勞動量是十分繁重的。

　　在古代的蒙古社會中是不出售各種衣帽等生活用品的，各種用品和刺繡品全部由每個家庭中的婦女來擔(dān)負(fù)，因?yàn)樽约鹤龅氖歉鶕?jù)使用對象和身體情況不同而制做的。家中女兒到十七八歲或二十歲，刺繡的能力達(dá)到比較熟練的時候，在進(jìn)一步學(xué)習(xí)刺繡的同時，還要進(jìn)行家教，在出嫁前都要給婆家的每一個人做一雙“斯布登高吐拉”，這種“斯布登高吐拉”就是從娘家?guī)Ыo婆家全家的見面禮，從一般家庭看也得做五十幾雙鞋和靴子，特別是給新郎做的靴子就要更加細(xì)心，其造型和圖案的花紋也十分講究，刺繡的技巧也十分精細(xì)，同時還要給新郎精心刺繡八個飄帶的煙荷包，這些都是在出嫁前趕制的'。

　　在圖案運(yùn)用上也有各自的特點(diǎn)，每個民族往往因?yàn)樽约旱娘L(fēng)俗習(xí)慣而予某種特定的花卉與紋樣以特殊的意義，并因此而產(chǎn)生特殊的情趣。蒙古族在繡花時常常選擇自己喜歡的犄紋，各種盤腸圖案，杏花、牡丹、江西蠟、荷花、桃花，魚、馬、鹿、蝴蝶和鳥類以及萬型圖案等等。有些比較講究的家庭還要繡帳幕，苫被單，有的地區(qū)姑娘出嫁時穿綠色的花鞋，以象征草原的興旺。

　　蒙古族民間刺繡常用以下幾種表現(xiàn)方法：

　　(1)、夸張的方法：

　　為了加強(qiáng)裝飾效果；常常用夸張的手法。如繡雙駝或牛羊往往抓住其主要特征加以夸張，而對其四肢用省略的方法進(jìn)行處理，采用卷草紋美化裝飾，對其主要部分和引起美感的主要方面進(jìn)行夸張，使人看了駱駝和牛羊的形象更突出，不失其主要特征，給人以更強(qiáng)的美感。

　　(2)、對比的方法：

　　在刺繡的過程中，還經(jīng)常使用對比的手法，如大與小，多與少，方與圓，曲與直，疏與密，虛與實(shí)，粗與細(xì)等等，花與花對比突出其主花，葉與葉之間突出其主葉。蒙古族刺繡中很喜歡對比每的應(yīng)用，紅花綠葉，采用退暈法的方法起到了減弱色相、純度的作用，形成逐漸過渡的效果，這樣處理顯得對比強(qiáng)烈而不刺激。

　　(3)、概括的方法：

　　在設(shè)計一件刺繡品時對大自然的各種花草、蝴蝶、鳥獸等都要進(jìn)行詳細(xì)的觀察，然后用很簡練的手法畫出來，這就需要取舍概括，取舍概括不是把物象簡單化，而是在透徹地理解規(guī)律的基礎(chǔ)上，按著美的感受提煉升華。使人看了不是象大自然花卉那樣繁雜，而把那些繁雜的花卉加以規(guī)整化，把美麗多姿的蝴蝶經(jīng)常用交叉圖案或盤腸的變形圖案美化，取其外形，刺繡出十分美麗的蝴蝶。

　　(4)、添加的方法：

　　添加的方法就是在繡花中常用的花中套花，葉中套花的手法，常見到的許多鳥形和馬形荷包內(nèi)又用各種花卉添加美化。

　　淺談蒙古民族的民間刺繡

　　蒙古族刺繡，是中國蒙古族人民在長期生產(chǎn)生活中形成的一種手工技藝。蒙古族刺繡不但在軟面料上繡花，而且要用駝絨線、牛筋等在羊毛氈、皮靴等硬面料上刺繡。從刺繡的針法上看，蒙古族婦女刺繡時所用的頂針與農(nóng)耕民族勞動婦女所用的頂針不同。蒙古族的刺繡藝術(shù)以凝重質(zhì)樸取勝。其大面料的貼花方法，粗獷勻稱的針法、鮮明的對比色彩，給人以飽滿充實(shí)之感。2008年，入選中國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。

　　蒙古族自己所用的衣帽、花鞋、靴子、針扎、碗袋、枕套、鞍具、密縫氈子(繡花氈子)、門簾等所有生活用品都是用自己的手精心地設(shè)計和刺繡出來的。這些無不體現(xiàn)著蒙古民族對藝術(shù)的執(zhí)著追求，而這種簡約、質(zhì)樸、瑰麗、豪放的刺繡藝術(shù)也彰顯出草原民族昂揚(yáng)向上的精神。

　　大部分的蒙古族姑娘從小就學(xué)習(xí)刺繡，掌握家中各種針線活兒的技能，少女從十來歲就開始學(xué)習(xí)刺繡，開始時繡各種荷包、襪底，到十五六歲掌握了一定刺繡方法后就開始繡各種花鞋、馬海靴等，同時可以剪裁各種衣服，有些聰明能干的姑娘不滿足于從母親那里學(xué)到的刺繡技巧，就去求教于周邊的一些巧繡能手，從她們那里耐心地學(xué)習(xí)各種高超的刺繡技巧，并縫制各種衣帽等，學(xué)習(xí)繡各種套袖、衣襟、耳套的制作方法，在各種不同的底布上刺繡各種花卉，鳥獸，以及各種幾何形紋樣等圖案，極為豐富。

　　她們熟練的掌握了刺繡技藝，憑借著一根銀針、一縷絲線，便能繡出一件件既精美又實(shí)用的生活用品。

　　蒙古族的民間刺繡獨(dú)具特色，不僅僅在軟面料上繡制，還會用駝絨線、牛筋等在羊毛氈、皮靴等硬面料上繡制。

　　蒙古族刺繡的方法種類很多，結(jié)合蒙古族生活的不同材料和具體制作方法，以及造型、紋樣、色彩的選擇等制作時各有區(qū)別，各顯其巧。

　　蒙古族刺繡雖然不像“蘇繡”、“湘繡”、“川繡”那樣秀麗，但它有著凝重又質(zhì)樸的別致之感，它的貼花方法、粗獷勻稱的針法、還有鮮明的色彩都能讓人感到很充實(shí)。

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