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月亮與六便士毛姆讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編整理的月亮與六便士毛姆讀后感,歡迎大家分享。
塵歸塵,土歸土,在《月亮與LIU便士》里沒有找到的答案,都在塵土里。
由此我對藝術(shù)心生敬畏,對藝術(shù)家心生悲憫。他們的人生有那么多的不同,而平凡的生活必然是大同小異才真實可靠。
不恰當(dāng)?shù)恼f,偉大在于另類。正如書中所說:也許藝術(shù)是性本能的體現(xiàn)。
我們會再一次發(fā)現(xiàn),凡是真實的偉大的,都無從評判。
查爾斯斯朱蘭在而立之年毅然決然的開始了“走自己的路”,沒有任何繪畫基礎(chǔ)卻在求安穩(wěn)的年紀(jì)推倒了自己命運之碑重新艱苦卓絕的琢磨一遍,最后在大火中新碑被燒成白屏,仿佛他從來沒有來過。
他在四十歲前循規(guī)蹈矩盡責(zé)任,四十歲以后沒心沒肺追逐夢想。人的一輩子,都是分兩段的吧,一段是社會想要的,一段是自己想要的。很顯然,自己想要的與社會想要的格格不入,所以路走得異常艱辛。在世時其價值幾乎無人看中,離世后又一次印證了藝術(shù)的時間價值定律。其實對于“查爾斯斯朱蘭”們來說,創(chuàng)造了什么及其價值都不重要,那份追逐的'勇氣和過程更性感。
這本書前三章類似梭羅的《瓦爾登湖》前三分之一的寫法,一開始是交代書的邏輯背景,與細節(jié)比較疏離,看著有些晦澀難懂。幸好譯者是個性情中人,保留了外國名著的“粗俗”特色,讀起來更真實入情。
查爾斯斯朱蘭所呈現(xiàn)給我們的勇氣、毅力自己對人生價值的宗教般的信仰與踐行,是本書的核心財富。如今世界及其紛繁復(fù)雜,機會很多險惡也很多,在選擇這個命題里,人生的意義被哲學(xué)和心理學(xué)再一次清晰的描述和呈現(xiàn)出來。究竟要怎么活才不算碌碌無為了無生趣,究竟要做一個怎么樣的人才配活著,究竟要追求什么的價值和意義才不虛人生走的這一遭!在這些根本性的宏大命題里,“半路出家”或許是一種選擇。
我愿意相信,什么時候出發(fā)都不晚。更愿意相信,所有的“異樣”都是繪畫“素材”的積累。我們不是一定要特立獨行,但如果有需要的話,我們可以特立獨行得奮不顧身。
至于藝術(shù)和愛之間是否真的不能共存,我想查爾斯斯朱蘭的人生藝術(shù)歷程并不足以驗證清楚。當(dāng)在《我們仨》里看到楊絳先生說錢鐘書先生就像個小孩除了做學(xué)問什么都不會時,我確認了所有選擇必然有些巨大的犧牲,機會成本一直都在。
謀生和追求始終是矛盾統(tǒng)一的。
最后我想說,我們需要的并不是偉大,我們的夢想所追求的可能不過是一把火的幻生幻滅。生不帶來死不帶去,理解和寬容是我們對生命最好的成全。所以我們不必過多的談理想,不能以身體為代價去拼搏,只管趕路,莫問前程。
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