讀書筆記范文【熱門】
讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，這時候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！你想好怎么寫讀書筆記了嗎？下面是小編幫大家整理的讀書筆記范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書筆記范文1
我喜歡讀書，而且讀書時喜歡想自己，與自己的`思想，工作“掛鉤”，我總是抱著從書本中尋找智慧，思想和方法的態(tài)度去讀書。而且，一旦我認(rèn)識到了，便會立即轉(zhuǎn)化為行為。
要蹲下來看學(xué)生。蹲下來，才能理解學(xué)生，才能真正做到愛學(xué)生，因為愛的別名是理解。
悟性和靈性從哪里來？從實踐中來，從讀書中來，從思考中來，從藝術(shù)中來。
沒有情感的教學(xué)，教學(xué)技巧再高明，也是蒼白的。
讀書筆記范文2
我們每個人就像一片樹葉，被風(fēng)吹落，也被風(fēng)吹起，漂流在塵世里，不知會飄向何方�！}記
我讀過多少書，尤其是名著，世界名著。在學(xué)校的時候，匆匆地《茶花戈》、《紅與黑》等，也許由于文學(xué)素養(yǎng)淺薄的，或是世界觀的差異。它們并沒有給我太大的震撼。暑假時，朋友推薦我讀下《飄》，那時還記得她很神秘地開玩笑地說了聲：“讀完后，你會改變你的擇偶觀呦！”
畫了一個月的時間看完了它，很慚愧自己像老牛走路似的看書速度，卻也不敢恭維自己看得有多么精細(xì)。讀完《飄》，他確實給了我很大的震撼，更喚起我對過去的懊悔。同時，對書中的描述的人生、友情、愛情，我也感觸頗多。
我很喜歡《飄》的主人公斯佳麗，她是一個性格復(fù)雜的人物——她給人的影響很好：勤勞、直率、有責(zé)任感；而她風(fēng)一般的善變的性格，正如本書的題目“隨風(fēng)而行”一樣。她之所以有3次坎坷的婚姻，只因她復(fù)雜多變的性格。因而在我的到這本小說的時候，我不僅沒有因所謂斯佳麗的“叛逆精神，自強不息”所感動，反而為她漂泊不定的生活，失去所有而仍不知道真愛在何方的悲劇的性格感到遺憾。必竟書的結(jié)尾這樣寫道：她具有她的家族那種不承認(rèn)失敗的精神，即使失敗就擺在眼前，如今就憑借這種精神，她把下巴高高翹起。她能夠讓瑞德回來，她知道她能夠。世界上沒有哪個男人她無法得到，只要她下定決心就是了，畢竟，明天又是新的一天。
“明天又是新的一天“，作者的這句話給了一代又一代人精神的洗禮，給人自強不息的精神。而在我看來”沒有那個男人無法得到“并不能呢過并明她的成功，反而揭露了她的不擇手段。為了金錢，她可以出賣自己的'幸福；而為了自己的幸福，她可以出賣自己妹妹的幸福，出賣他人的幸福，創(chuàng)造出她所能制造的假象。可最終，她也不會得到什么真正的愛情�？墒�，斯佳麗她認(rèn)為她控制住了那個男人，她認(rèn)為她并沒有失敗，仍期待著明天——不是充滿自信，而是茫然的期待。這種自私、虛偽的期待的性格決定了斯佳麗到了故事的最后都沒有一個美滿的歸宿。
其實，善變、自私、虛偽，這些性格的弱點也是人人都有的，仿佛一個柵欄，阻擋我們奔向事業(yè)的成功、生活的幸福�！讹h》借愛情的題材，寫了每個人因為自己的性格弱點而遇到的窘境。“新的一天”固然是好，然而總是期盼“新的一天”，總期待有別的愛情能夠收獲，而不是想清楚自己做錯了什么，抱著所謂的希望和信心去尋找渺茫的機會，斯佳麗則能獲得他的幸福呢？也許她只能活在所謂的莊園的夢中了。
漂浮在塵世間里，有的人被物質(zhì)打敗做了生活的奴隸，有的人隨時間而改變了自己最初的純真，剩下的便是所謂的特立獨行的人，但也許就是他們眼中的人，才真正的未忘初心。
讀書筆記范文3
傍晚的炊煙在最后一縷夕光中裊裊升起，浮動的煙霞隨著落日在遠(yuǎn)方的地平線漫灑延伸，遠(yuǎn)處雞犬的聲音隱隱約約，淹沒在完成一天工作黑奴們的交談聲里。精裝的薄薄紙箋背后，映射出五十年代的美國南部鄉(xiāng)村。
那時的塔拉還是美麗的莊園，那時的豪宅里戰(zhàn)爭未起，那時的她，還是一個為了愛情勇往直前的姑娘。
斯佳麗是塔拉莊園的大小姐，一雙美麗的綠眼睛勾魂攝魄，讓無數(shù)青年公子心生愛慕，苦苦追求�？沈湴恋乃屗腥藘A慕，卻唯獨贏不了所愛之人的心。告白失敗后，她一念之差作他人嫁，成了艾希禮的嫂子，也是親密卻不可僭越的人。隨著戰(zhàn)爭到來，丈夫去世，艾希禮生死不明，黑奴背叛，她被迫帶著自己的“情敵”遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。為了所愛之人，她竭盡全力顧照玫蘭妮，盡管心中始終有嫉妒，她卻將玫蘭妮保護的發(fā)毫無損。她在物質(zhì)極度匱乏下，為了生存不得不不擇手段，卻始終為愛人籌劃一切，維護好尊嚴(yán)，盡管也許那個人，并不領(lǐng)情。一個執(zhí)著于愛情的人，在現(xiàn)實的壓力下，一次又一次背叛了自己的內(nèi)心。
而也正是因為她的固執(zhí)，使她看不清內(nèi)心，不明白誰才是自己真正所愛的人。
她比自己的兩任丈夫都更有思想、有能力。為了擺脫令人恐懼的`貧困，她不惜以婚姻為代價。養(yǎng)尊處優(yōu)的大小姐終于明白，她的父輩一直堅守的，不是榮華富貴，而是塔拉一抷令人心安的紅土地。她完美、驕傲、自強；她也自私、卑鄙、低微。面對復(fù)雜的她，始終有一個人默默愛著她，假裝不在意，卻時時刻刻給予她物質(zhì)及精神的支持。面對漠視，他只能把對斯佳麗的愛，全數(shù)傾注到女兒的身上。當(dāng)斯佳麗終于意識到自己的心，白瑞德的心卻隨著女兒死去。
最后的最后，她得到了一切，卻失去了最真的愛情。
《飄》不僅是一個人的命運沉浮，更是南北戰(zhàn)爭的一個縮影。斯佳麗是個完美的女人，卻也是個有缺陷的女人。但不管面對怎樣的困境，好都會選擇相信希望，即便所有人都放棄，她始終不會選擇坐以待斃。從溫室的水仙逐漸褪變，斯佳麗是一朵開在廢墟之上的紅玫瑰，驕傲熱烈地昂著頭，將渾身利刃對準(zhǔn)殘酷的現(xiàn)實，卻唱著永不言棄的生命之歌！
“我要在那最高的山峰矗立，不管它是不是懸崖峭壁；我要在最藍(lán)的大海揚帆，絕不管自己能不能回還……”，人生總應(yīng)是不平凡，只要像斯佳麗一樣堅強勇敢，必能走出絕境平安返航。
讓溫室里起風(fēng)雨，讓廢墟上有玫瑰！
讀書筆記范文4
我們都根據(jù)一個“無限的力量”運行著，也被同樣的法則引導(dǎo)著。宇宙的自然法則是如此地精準(zhǔn)，因此我們才能毫無困難的建造出太空船，把人類送上月球，并分秒不差地掌握登陸時間。
不論你身在何處——印度、澳洲、紐西蘭、斯德哥爾摩、倫敦、多倫多、蒙特利爾或紐約——我們都是依循同一個力量和法則在生活與工作。那就是“吸引力”。 這個秘密就是“吸引力法則”！
你生命中所發(fā)生的一切，都是你吸引來的。他們是被你心中所抱持的“心像”吸引而來；它們就是你所想的。不論你心中想什么，你都會把它們吸引過來。 “你的每個思想都是真實存在的東西——它是一種力量�！�
——普蘭特斯?馬福德（新時代思想家，1834‐1891）
就是這個法則決定宇宙的完美秩序、決定你生命中的每分每秒，以及生活中生活中經(jīng)歷的每一件事。不論你是誰、或是身在何處，吸引力法則都在型塑你的整個生命經(jīng)驗；而這個無上法則，正是透過你的思想來運作。讓吸引力法則起作用的，就是你——藉由你的思想。
查爾斯?哈尼爾在一九一二年這么描述吸引力法則：“整個生物系統(tǒng)都依之運作的.最偉大、又絕無差錯的法則�！�
所有在生活中吸引財富的人，其實都在使用這個秘密——不論他們自己曉不曉得。他們用富裕與豐饒的思想來思考，決不讓與之矛盾的想法生根。
舉一個“秘密”和吸引力法則實際運作的完美例子：你該聽說過某些獲得巨額財富的人，賠光了錢，但在短短的時間內(nèi)又再度賺回驚人的財富吧？不論他們自己知不知道，發(fā)生在這些案例身上的實際情況是——他們心中的主要思想是放在“財富”上面，這正是他們一開始會獲得財富的原因；然后他們讓“害怕失去財富”的思想進入心中，直到失去財富的恐懼成了他們的主要思想。是他們自己把思想的天平，從“財富”端傾向“失去”端，所以把錢全賠光了。然而一旦錢沒了，“失去”的恐懼隨之消失，他們的主要思想又會回到天平“財富”的那一端，于是財富就又回來了。
讀書筆記范文5
我在塔西佗身上找到了某種折衷論點，這一折衷論點后來被歌德接了過去。塔西佗在他的《阿古利可拉傳》中說："偉大的靈魂并不與肉體同亡。"塔西佗認(rèn)為，個人不朽是專門給予某些人的饋贈：它不屬于平庸之輩，而某些靈魂則是值得永垂不朽的；他認(rèn)為，除了蘇格拉底談到的"忘川"之外，應(yīng)該指出哪些人曾是不朽的。歌德發(fā)揮了這一思想，他在他的朋友維蘭死后寫道："以為維蘭已無情死去是很可怕的。"他無法認(rèn)為維蘭沒有留在某個其他地方；他相信維蘭個人不朽，而不相信人人都不朽。這與塔西佗的思想異曲同工：失去肉體并不損害靈魂。我們得出了這樣的觀念：不朽是某些為數(shù)不多的偉大人物的特權(quán)。但是每個人都自以為偉大，每個人都認(rèn)為他需要不朽。我則不以為然。我認(rèn)為還有其他各種不朽，這些不朽也都是非常重要的。隨之而來的，首先是對轉(zhuǎn)世的推測。這一推測是由畢達哥拉斯、柏拉圖提出的。柏拉圖把轉(zhuǎn)世當(dāng)作一種可能。用轉(zhuǎn)世說來解釋人生的幸運或不幸。如果我們一生中遇到了幸運或不幸，那要歸因于前世；我們是在接受懲罰或報償。有些事就不大好解釋了：如果像印度教和佛教所信奉的那樣，我們的現(xiàn)世取決于我們的前世；這個前世又取決于另一個前世，這樣—來，我們得追溯到無限的過去。
有人說，如果時間是無限的，那么無窮數(shù)的前世豈不自相矛盾。如果說數(shù)目是無限的，那么，一個無限的東西怎么會傳到現(xiàn)在的呢？我們想，如果時間是無限的，那我認(rèn)為，這個無限的時間必須包括所有的現(xiàn)在時間；在現(xiàn)在的時間中，為什么不包括你們和我一起在貝爾格拉諾大學(xué)的這一段時間呢？為什么不說現(xiàn)在的這段時間也是無限的呢？如果說時間是無限的'，那么，我們時時刻刻都處在時間的中心。
帕斯卡認(rèn)為，如果說宇宙是無限的，那么宇宙的范圍是無處不及的，也就沒有中心可言。為什么不說現(xiàn)在的后面包含了無限的過去和無限的昨天呢？為什么不認(rèn)為這個過去也要經(jīng)過現(xiàn)在呢？無論在什么時候，我們都處在一條無窮線的"中心"，無論在無限"中心"的什么地方，我們都處在空間的"中心"，因為空間和時間都是無限的。
佛教徒認(rèn)為，我們都經(jīng)歷過無窮數(shù)的生命，無限數(shù)意義上的無窮，嚴(yán)格的字面意義上的無窮，一個無始無終的數(shù)目，這有點像康托爾現(xiàn)代數(shù)學(xué)中的超限數(shù)。我們現(xiàn)在就處在這個無限時間的中心一任何時候都是中心。現(xiàn)在我們正在交談，你們在思考我講的話，你們或是贊同或是拒絕接受我講的話。
讀書筆記范文6
這個暑假我讀了<白鯨>。冒險是從這篇故事的主人公——以實瑪利走進“鯨魚旅館”的那一刻開始的，他來到了一艘名為“裴廓德號”的船只上，就這樣，以實瑪利成了船上一名小雜工。
“裴廓德號”的船長——亞哈船長。它被白色幽靈——莫比迪克，那頭白鯨咬掉了自我的一條腿而心中充滿了仇恨，并發(fā)誓必須要報復(fù)白鯨，在確定了每個人都樂意為自我賣命后，開始了這危險的旅程。
和白鯨作對自然不是什么好事，他們最后還是輸了，唯一幸免的以實瑪利被別的船只救起。而白鯨被亞哈船長戳瞎了一只眼睛。
從頭至尾，我一向都認(rèn)為亞哈船長是一個瘋狂的人，他們在追殺白鯨的中途，已經(jīng)收獲到了很多的鯨油，能夠賣很多錢了，但是船長還是一意孤行，為了自我那個“殺死白鯨”的夢想斷送了整條船上的人的性命，我要是他我就會放下，不會在繼續(xù)追捕白鯨了。雖然他是個瘋狂的人，但是我為他追求夢想的執(zhí)著所折服。
在追捕白鯨途中，他的老朋友的兒子所乘坐的小船失蹤了，因此那位船長十分著急，期望裴廓德號與他的`船同行一段時間，來幫忙他找回兒子，但是亞哈船長搖了搖頭，說:“不，我要繼續(xù)追捕白鯨!”之后我才明白，原先亞哈船長之所以不去找人是因為他想趕快找到白鯨，然后殺了它，從而避免更多的人受害。從那里就能夠看出，其實亞哈船長能夠從遠(yuǎn)處看事情，但是他的夢想最終還是沒能實現(xiàn)，自我反而被捕鯨繩吊死了。
聽了我的介紹，同學(xué)們，是否感覺情節(jié)十分的驚險、曲折、驚心動魄、扣人心弦呢，讀了這本書我還明白了只有用真誠、無私的心來對待自我的好朋友，必須會獲得一筆最珍貴的財富——友誼!只有團結(jié)合作才能做得更好，如果想看更詳細(xì)的資料就買一本看看吧!
讀書筆記范文7
簡，是個孤兒，從小被舅媽欺凌，送進了修道院。她在修道院里又被老修女們歧視、被伙伴們排斥，唯一的朋友也去世了。簡的童年生活就是如此的悲劇，而生活總是在不定期的給人意外。
她18歲那年離開了休道院，成為了羅切斯特開女兒的家庭教師，可她與莊園主的愛情當(dāng)然不會順利。羅切斯特有一名妻子，但他妻子有家族精神病。因為羅切斯特欺騙了她，所以簡決定放棄這次愛情，她離開了莊園，她不能忍受這不平等與有瑕疵的愛情，她悄悄的走了。
在這段時間里簡嘗試著重新開始新的生活，直到有一天，簡的潛意識感到了羅切斯特發(fā)生了危險，她開始回顧，并不顧一切的跑回了莊園。羅切斯特得了一場疾病，導(dǎo)致雙目失明了。
簡在面對一切因難時是堅強的，遇到了困難并不是對此哭泣，而是思考，她也是堅強的，并沒有被人生的困難打倒，她，不愿對命運臣服，她固執(zhí)，相信自己會改變自己的命運。
就這樣，簡獲得了真愛，回到了羅切斯特的身邊。同時，也給無數(shù)在婚姻追求的`道路上俯首稱臣的女子指出了一條明路�！逗啞邸菲椒矃s不平庸，她同時也描述了作者的生活，以及她對簡·愛的塑造也是別有用心的，她告訴了我們最后一個大男人依附一個小女人的故事，充分體現(xiàn)了當(dāng)時男女不平等的社會現(xiàn)實。而夏洛蒂也想告訴我們，敢于反抗、敢于追求自由與平等的女孩最終會得到你想要的人生。
讀書筆記范文8
人人都稱贊《皮囊》的好，一句句意味深長的話點評了皮囊，也概括了皮囊，名人對名人作品的評價也吸引了不少讀者，為此打開《皮囊》這一書。
讀者總能在書中找到答案，找到與之共鳴的地方，而后受益匪淺。那么寫這些東西的文人，他們對人生的領(lǐng)悟以及對一件事情的客觀評價又是多么的清晰、全面、理解。讀一本好書是在和一味偉人對話，好書的背后實則是一位擁有強大靈魂的人。
時間是有力量的，它會沉淀內(nèi)容，那些我們還未觸及的生活，這些我們永遠(yuǎn)做不到切身體會的情感。
幾次他想我想急了，大清早在樓下不斷叫我名字，通常寫稿到凌晨五六點的我，睡眼惺忪地起身，走到樓下，發(fā)脾氣地說了他一通，讓他別再吵我，然后搖搖晃晃地回房間去睡，但第二天，他又一大早叫我名字�！镀つ摇�
有時我會想，是不是每一位年邁的老人都會做著無比重復(fù)，讓人心生厭倦的事。他們的行為變得遲鈍、思想變得簡單了，每天做著該是生活，卻又比生活更干脆的事。他們退化成了孩童，卻無法得不到用來形容小孩可愛、無知的褒義評價。他們是怎么呢，是什么樣的生理過程導(dǎo)致他們老年后的種種表現(xiàn)，而我們對他們的理解則是惹人厭惡，可能有那么些有耐心的人，會細(xì)語相陪，但最后也只是一副無可奈何的表情。
隔著只是一個客廳的距離，奶奶不見爺爺?shù)娜擞埃蜁盟亲蟀肷聿槐愕纳碜优矂又�，喊著爺爺�(shù)拿�，又或是一個人在房間的時候，也會不停地喊著姑姑或爺爺?shù)拿郑瑹o人回應(yīng)時，聲音則是愈發(fā)的響亮�？拷韱査惺裁词�，她用一雙呆呆又不確定的眼神說：沒事。于是我們?nèi)胰嗣刻於冀菰谀棠痰暮艉奥曋校袷且恢簧n蠅在你耳旁不停嗡嗡作響，刺激著你的耳朵，沖擊著你的頭腦。這種環(huán)境下生活的我們不覺會感到煩躁和疲倦，如果得空出去走一下，耳朵倒是凈化了一番。
有過生硬的語氣罵過她，而她是用帶點無辜又惱怒的表情看著你，有時反而數(shù)落你一通，在辯解‘難道說話也不讓我說了嗎’。我們會厭倦他們的行為，為他們那些不明原因的做法感到生氣，而我們每天都在這種生氣又喜悅的環(huán)境下度過一天又一天，我們既不理解又無法不接受，不理解的是那些莫名其妙的事，而無法不接受的則是血脈相連的情。
沒有長大到她的那年齡，沒有經(jīng)歷生命周期里那鮮明的過程，是不理解時間沉淀帶給一個人的內(nèi)容的，對于她的行為，我不理解，或頑劣，頑劣中體現(xiàn)的是一份最單純的情——害怕孤單和丈夫陪伴的`安全感。
《皮囊》是認(rèn)人、認(rèn)心的書，透過事物的表層，深入它的內(nèi)心，觸摸到的是一顆悲憫、無助、渴望的心。
模糊不清的每天磕磕絆絆，其實連結(jié)它的是一份經(jīng)歷世間事的現(xiàn)實的情。
作為旁觀者，未真正到達那一刻，只能通過想象去猜測那中間的復(fù)雜過程，只是自己的片面之詞去下定義，終究理解不全那將近用一生時間去填充的愛的寬度。
讀書筆記范文9
沈從文的《邊城》里流淌著一條溫情的河，河上擺渡的老人和翠翠，唱著一曲溫暖的歌。
老人擺渡50年，經(jīng)歷了“凡是一個善良的中國鄉(xiāng)下人，一生中生活下來所應(yīng)得到的勞苦與不幸”，但是他一如既往的愛著這方水土，愛著這方水土上的`每一個人。
這位老人，從不肯收過渡人的錢�！坝腥诵闹胁话�，抓一把錢擲到船版上時”，老人必定“一一拾起，依然塞到那人手心里去”，還以一副“吵嘴時的認(rèn)真神氣”說著：“我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個！”
實在“卻情不過”，老人象征性地收了一點錢，“為了心安起見”，便把這些錢托人買來茶葉和草煙。茶葉放進大缸里，用開水泡好，給人解渴；草煙，則慷慨奉贈給過渡人�！八麖牟凰妓髯约郝殑�(wù)對于本人的意義，只是靜靜地、很忠實地在那里活下去。”老人每一次進城，總是把酒葫蘆熱情慷慨地遞給每一個愛喝酒的人，這一口口酒水里傳遞的是邊城人溫潤甘甜而醇厚的鄉(xiāng)情！
老人的這份淳樸與善良，怎能不讓人動容？
讀書筆記范文10
紀(jì)堯姆米索的《因為我愛你》。買這本書，也僅僅是因為它的名字，因為我愛你，多么誠實。因為我也想這樣毫不保留地對你說，那些許多想說的話。
書上說：在人們相愛的地方，是從沒有黑夜的。我們沒有相愛，只要我喜歡你，但我并不覺得有那些孤單落寞，我只覺得心里澎湃著一種感情，迫切地要找到出口。我知道還不是時候。我需要用很多時間來沉淀這份心情。我覺得命運并不會如何作弄我，如果此心能夠此生如此，就沒有什么能夠阻擋我，即使是你。突然覺得命運這種說法多少有些自我安慰，明明是自己不能夠在原來的路上繼續(xù)走下去，卻還要說是有緣無分。我不相信它——那種很傷心的命運�；蛟S我是太樂觀主義，可我就是這樣快樂的。
悲傷的時候其實不多，寫小說的時候不得不悲傷一些，以便融入那個世界，感受人物，寫出有靈魂的故事�，F(xiàn)實中，回憶都是快樂的，不快樂的都?xì)w于平靜了。
你并不是我悲傷的源頭，反而讓我毫無理由地快樂，總是莫名地覺得心情好�？匆娔悴豢鞓�，情緒一定有些起伏，但覺得人生就是這樣，時好時壞，那些快樂傷悲我們都是要經(jīng)受的，沒什么大不了的。你快樂的時候就快樂著，沒什么大不了，以后我一定要來和你一起快樂。你孤獨的.時候就孤獨著，沒什么大不了的，孤獨能夠使人更清楚的看清自己，孤獨與沉默近似，都是人生一場自我超越的考試，我希望你認(rèn)識它，并通過它。孤獨的背后一定有相守的，我覺得自己好笑，怪你為什么不能認(rèn)識我，早點認(rèn)識我，不就沒那么多孤單的日子了嗎？或許你也不在意，因為你不缺人陪伴，或許也是我自作多情，但是沒試過，誰知道結(jié)果呢？我不會現(xiàn)在就放棄的，即使結(jié)果是失望，我也要去知曉結(jié)果才行。
現(xiàn)在才明白，喜歡一個人，真的只是你一個人的事，是自己的事，無關(guān)他人。
那種寂靜喜歡，在紛繁塵世，是一份淡然的溫暖，是對幸福的另一種詮釋。
我的心此時寧靜，也很熱情，卻不矛盾，因為這就是喜歡你的那種心情。
讀書筆記范文11
第一次知道這本書是在梁文道的《開卷八分鐘》里，今年這個節(jié)目已經(jīng)停播了，梁文道轉(zhuǎn)戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)，又辦起了《一千零一夜》。我記得梁文道在節(jié)目中不止一次地提及“偉大小說家”這個詞，據(jù)說在美國這是一個專有名詞，特指像福克納、海明威這樣的作家。當(dāng)喬納森·弗蘭岑的這本《自由》出版后，美國媒體將這個詞用在了他身上。
《自由》是一本寫作手法上非常傳統(tǒng)的長篇小說，講述的就是一個普通美國家庭�，F(xiàn)在許多小說家似乎都亟不可待地想要突破傳統(tǒng)，用盡各種方式去講述各種怪誕的故事，但實際上，我一直認(rèn)為傳統(tǒng)是先鋒的基石，一個優(yōu)秀的小說家，首先要具備講好一個故事的.能力，再去談藝術(shù)創(chuàng)新。
我記得《自由》剛出版的時候在美國是一本暢銷書，在中國也火了一陣子，我當(dāng)時跟風(fēng)買了一本，但幾十萬字的大部頭讓我望而卻步，直到今年才拿出來讀。但其實這本書一點都不深澀，比起英國人的嚴(yán)肅、法國人的散漫和俄國人的深刻，喬納森·弗蘭岑的這本書和很多中國小說家的小說有些類似，盡量讓故事去引導(dǎo)思想，而非相反。
我個人并不排斥暢銷文學(xué)，一本小說能贏得讀者卻贏得不了評論家的贊許，這是再正常不過的現(xiàn)象。盡管每個作家在寫作時所懷抱的目的不同，但有一點是毋庸置疑的，他們必須寫出讓自己滿意的作品。就《自由》而言，喬納森·弗蘭岑是滿意的，我作為一個中國讀者，能在這本描寫美國家庭的小說中感同身受，已經(jīng)十分知足了。
讀書筆記范文12
我過去不喜歡《邊城》，現(xiàn)在依舊不喜歡。
忘記最早知道這本書的確切年紀(jì)，大概總不會晚于高中。
生平買的第一本書是冰心的《繁星春水》，是在小學(xué)。抱著寶貝書，好像收藏家抱著珍貴古玩，貼心窩兒放著，格外珍惜。后來就迷上了看書，初中算是主動有意識像猛禽出擊狩獵似的尋找各種可以閱讀的紙質(zhì)讀物，雜志也好，小說也好，一點也不挑食。
聽聞沈從文的大名也大抵是在那個階段。據(jù)說他給張兆和寫過許多情書，卻被張兆和告到了校長胡適那邊。小道消息似乎比沈的文字更有魅力。
再來就是應(yīng)試教育規(guī)定必須背的那些玩意，課本還節(jié)選了《邊城》的一部分。那是我第一次讀《邊城》，節(jié)選的部分如果記憶不刻意作怪的話，我記得是翠翠去鎮(zhèn)上看船，被儺送送回家，還有儺送和天保在崖上給翠翠唱情歌，翠翠說好像在夢里采了一把虎耳草的部分。
很多人告訴我喜歡《邊城》，我也每每鄭重其事地說我不喜歡《邊城》。原因呢，那時也說不太清，僅僅看了幾章節(jié)選，就堂而皇之地告訴人家我不喜歡《邊城》是不是有點草率呢？現(xiàn)在我看完了《邊城》，我依舊還是那個態(tài)度，我不喜歡《邊城》。
我承認(rèn)這部小說相當(dāng)完美，像手工藝匠人經(jīng)久打磨出來的藝術(shù)品，細(xì)節(jié)豐滿，人物立體，情節(jié)也完整，可是因為所用的材質(zhì)我并不鐘意的緣故，所以到底是不愛的。我討厭那些人物彎彎曲曲的.性格，缺少些北方人的直爽。你若說那是邊城人民特有的地方性格，我也不好辯駁什么。倘若遇見這樣的人呢，我肯定會刻意保持距離，不愿多么交心。
要我說，整個《邊城》的悲劇完全是人物性格引起的。翠翠喜歡儺送偏偏不說，羞答答的；老頭子也是怪，非對天保說，車路馬路任你選；儺送喜歡翠翠卻不去問翠翠的心意，而和自家兄弟一起去崖上唱歌，最后鬧成了一場天大誤會，葬送了天保，也在翠翠和自己之間劃了一道天塹。
除了天保明言自己喜歡翠翠以外還有什么人是干脆的？老頭子雖然愛翠翠，但他在這一悲劇上要負(fù)一半責(zé)任，在和儺送發(fā)生誤會前后幾乎沒有一次明確地說出自己的想法，每次都七拐八繞，讓人摸不清究竟。
我尤其不喜歡翠翠小女人的作態(tài)，喜歡就是喜歡，你不好意思告訴意中人，哪怕告訴親近的爺爺，也不至于讓老頭子去和天保說走什么車路馬路。老頭子之所以對天保說這句話，也是因為對翠翠的心意那時還不了然。倘若翠翠一早就讓爺爺清楚，可能老頭子就會果斷地拒絕天保，也不會有后來兩兄弟斗歌發(fā)生，天保也不至于下茨灘喪命。
你說翠翠這樣是因為中國傳統(tǒng)女子都是這樣，一定要含蓄委婉，即使喜歡也不能說出來，一定要讓男人來先對自己表達，這樣才算矜持，才算得體合乎禮節(jié)，我也就呵呵。那我倒讓你去算算中國古典戲劇和生活中多少女子為愛私奔呢？我就欣賞卓文君，為了愛和司馬相如私奔，敢當(dāng)壚賣酒，在司馬相如移情別戀時，也敢以一首《白頭吟》申飭。不管男人女人都是人，你為什么不敢主動表達你的情感呢？愛就是愛，不愛就是不愛，何必讓別人去揣度你的心意呢？如果說翠翠的個性是時代使然，是環(huán)境使然，那我也因為唾棄這時代和環(huán)境的畸形，而一并不喜歡這部小說。
我喜歡童話，童話中的世界全是純粹的善和純粹的惡，善與惡對比分明，善永遠(yuǎn)會打敗惡，所以王子和公主一定白頭偕老�？伞哆叧恰匪闶裁茨�？沈從文將他純粹的美的幻想都熔鑄在這部小說里了——一個沒有惡人的純粹的烏托邦的世界。小說中的人全是守望相助，全是舍己為人，老頭撐渡船不肯要船錢，為渡客提供煙絲；順順對老頭子也好，送東西；儺送和天保也是好人，人格上簡直完美無缺。可《邊城》能當(dāng)作童話來看嗎？《邊城》并不是童話啊，這是一部烏托邦的小說。哪怕是烏托邦中刻畫的人也總得是個復(fù)雜的人性吧，有善的同時也應(yīng)該有人之所以為人的自私、狹隘等等脾性吧。這在《邊城》中一概沒有。
但我承認(rèn)除了我不喜歡的部分以外，《邊城》在藝術(shù)性上幾乎無可指摘，里面的風(fēng)俗人情，乃至一些生活環(huán)境的描寫都很真實，讀的時候，就好像這個四川和湖南交界的臨水邊城真的存在于眼前似的。
讀書筆記范文13
她的父母在她出生沒多久父母就雙雙感染傷寒而去世了，住在蓋茨黑德的舅舅收留了她，舅舅臨終前將她托付給了舅媽，但舅媽并不喜歡她，她受盡了舅媽的歧視。后來被她的舅媽送到一所半慈善機構(gòu)的學(xué)校生活。在這種情況下她長大了，成為一名家庭教師，她遇到了喜歡她的羅切斯特先生不離不棄，幸福生活在一起，她就是這本書的主人公——簡·愛。
一貧如洗，身份低微，相貌一般，身材瘦小的她無論在怎樣的情境中她都保持著自尊自愛，勇敢追求自己的幸福和追求平等。在簡愛身上，我們不僅可以看到她的善良、寬容、穩(wěn)重還可以看到堅強、倔強等特點。
簡·愛渴望人人平等�！叭绻系圪n予我美貌和財富，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你。但我們的精神是平等的，就像我們經(jīng)過墳?zāi)梗紝⑵降鹊卣驹谏系鄣拿媲啊庇珊啞鄣倪@句話我想到男女的地位應(yīng)是平等，有些人總將女性定性為男性的附屬，并限制她們發(fā)展個人才能的機會和人身自由。這終歸是不對的。因為人生來平等，沒有人天生就是人才。生活上這種事真可謂隨處可見，比如說上個星期六，路過一家賓館看見一位穿著樸素，長得普通平凡，帶著一副眼鏡，深情嚴(yán)肅的一位客人走進店內(nèi)，店員見到，一臉瞧不起的樣子，一直是惡語相說。這時走進一位一身穿名牌的.男子，雙手插進褲袋，店內(nèi)的店員急忙走近他，熱語相問，說話聲變得溫柔甜美。唉，生活總是不公平的，而我只能如啞巴吃黃連——有苦說不出一般呆呆的望著。
讀了《簡·愛》這本書讓我收獲頗豐，學(xué)會了簡愛的善良，人們能為善良空出一席之地，哪怕只有一席之地，它也會發(fā)出耀眼的光芒，寬容，多體諒別人，自己也會感到滿足……
讀書筆記范文14
沈蘅仲先生在《語文教學(xué)散論》一書中說：“在學(xué)校中，教師的‘教’，學(xué)生的‘學(xué)’，就是‘教學(xué)’�！獭l(fā)揮教師的.指導(dǎo)作用，‘學(xué)’要發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性；而學(xué)生的積極性更多地要靠教師去調(diào)動。這道理看起來很明白，但實踐中并不一定處理得好�！薄耙虝䦟W(xué)生活學(xué)的方法，諸如要會使用工具書，要善于積累資料，‘不動筆墨不讀書’，等等，學(xué)生學(xué)會了這些方法，不但在校時能賴以自學(xué)，還將終身受用。
總之，要教觀點，教知識規(guī)律，教讀書方法；學(xué)生能具備一些基本觀點，掌握各種讀書知識的規(guī)律，學(xué)會讀書方法以后，就可以達到‘不教’了。”這樣的論述，難道不是我們當(dāng)今語文教學(xué)的法寶嗎？
讀書筆記范文15
《爆裂》一書來自于李開復(fù)和吳軍的推薦，全書充滿了高科技的味道，第一遍看的時候看了兩章，無法再去深入，引用白巖松的一句話：有些書，不同時期讀，不一樣的領(lǐng)會。前段時間重新開始讀這本書，按照高人的指引，反過來研究完作者伊藤穰一的履歷，對作者能夠?qū)懗鼍糯笊嬖瓌t的原因有了更深的理解。如同李開復(fù)所說，這是一個關(guān)于人類思維的書，關(guān)于未來生存原則的書，從不對稱性、復(fù)雜性、不確定性著眼，減少犯錯幾率，躋身未來大門。
本書整體來說，分為三個部分：
第一部分：序言或者說理解什么是爆裂
這是本書寫的最好的一個部分。從人類歷史來看，技術(shù)的迭代是一個加速的過程，而現(xiàn)在的技術(shù)換代更是以一個我們難以想象的速度前進。今天的哲學(xué)和想象力已經(jīng)無法理解正在發(fā)生的世界，而造成我們不能產(chǎn)生新的哲學(xué)與想象力的是之前的社會發(fā)展帶給我們的強大思維慣性，這些常識禁錮著我們的思維，所以常識需要被爆裂，釋放自己的主觀能動性，從容應(yīng)對挑戰(zhàn)。
第二部分：世界現(xiàn)狀
近些年來，或者說近段時間以來，一些狀態(tài)反應(yīng)出一些奇怪的事實，數(shù)量極少卻破壞性或者說影響極大，抖音的影響，網(wǎng)紅的影響，不對稱事實已經(jīng)形成，不能再去假定成本、數(shù)量與收益、影響成正比。
我們都知道，霧霾現(xiàn)象與個人燒煤取暖的關(guān)系，身體生病與日常飲食有關(guān)系，但是我們沒有意識到復(fù)雜性，這個相互影響的復(fù)雜性讓我們手足無措，復(fù)雜性讓我們望而卻步。伴隨著這些不對稱性和復(fù)雜性，越來越多的事物面臨巨大的不確定性，誰也不會想到騰訊的股價有這樣井噴的增長，誰也無法預(yù)測雙11的銷售額幾何級數(shù)的增長，事物變化太快，是這個時代最明顯的特征。
第三部分：九大生存原則
通讀九個原則，由于所處的階段不同，應(yīng)該每個人對這幾個原則的理解都不一致，其中有幾部分，我印象比較深刻：
(1)涌現(xiàn)優(yōu)于權(quán)威
大量細(xì)微的事物通過簡單的選擇行為，表現(xiàn)出遠(yuǎn)超個體能力的特性，涌現(xiàn)優(yōu)于權(quán)威指的是上層決策抵不過底層的自發(fā)行為，權(quán)威在于它不是永遠(yuǎn)正確，而是相對正確，在于他接觸的層面比較廣泛，能夠站到一個相對比較高的思維海拔去看問題，知乎上提到這樣一個現(xiàn)象：人是由基因組成的，基因的產(chǎn)物竟然在試圖破譯基因的密碼，從而改造基因。個別因子的涌現(xiàn)，遠(yuǎn)超權(quán)威的影響，變化只會越來越快，涌現(xiàn)的力量會越來越強，但是如果未來新技術(shù)都是靠“涌現(xiàn)”而產(chǎn)生，我們對這個技術(shù)又會有多大的信任程度?
(2)指南針優(yōu)于地圖
地圖在我看來，代表著一個成型的思維體系，如果沒有地圖的存在，只能依靠自身的學(xué)習(xí)能力，實踐經(jīng)驗來應(yīng)對復(fù)雜的事情，放棄一個地圖而選擇指南針，是因為在日新月異的'時代中，由于地圖的存在，而會導(dǎo)致你進入或者想去體驗這個時代的各種新鮮事物，從而產(chǎn)生高的成本;而指南針，他只會讓你在面對障礙時，以此為導(dǎo)航，繞過障礙，專注并且直接到達想去的地方，這樣的操作可以避免因為其他路上會有無法遇見的情況，干擾到達目的地的思緒、成本。
(3)韌性優(yōu)于力量
柔弱與剛強，在我看來一直都不是對立關(guān)系，而是一種辯證的統(tǒng)一與和諧。由于不確定性的存在，我們需要一個能夠不斷利用隨機事件、不可預(yù)測的沖擊、壓力和波動實現(xiàn)自我再生的機制，以避免被意想不到的風(fēng)暴摧毀，我們不需要脆弱和剛烈，我們更多需要的是韌性，需要韌性之后的力量，反脆弱的存在。
面對當(dāng)下和未來，我們需要創(chuàng)新，需要容錯試錯、需要跨學(xué)科的整合，需要資源的互補，總的來說我們需要升級我們的思維模式去適應(yīng)不斷變化的時代。
【讀書筆記】相關(guān)文章：
讀書筆記的好處02-06
童年讀書筆記09-03
《活法》讀書筆記09-10
讀書筆記范文12-02
朝花夕拾的讀書筆記06-19
制度的籠子讀書筆記06-19
讀書筆記的規(guī)范格式01-24
哈姆雷特讀書筆記范文12-17
《哈姆雷特》讀書筆記范文12-06
《成長》讀書筆記范文04-26