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  • 《寬容》高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2022-09-24 11:57:07 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿
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    《寬容》高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)

      作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)是必不可少的,教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng),分析教學(xué)問(wèn)題和需求,確立解決的程序綱要,使教學(xué)效果最優(yōu)化。我們?cè)撛趺慈?xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢?下面是小編為大家收集的《寬容》高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀與收藏。

    《寬容》高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)

      教學(xué)目標(biāo)

      1.了解作者及其作品;

      2.通過(guò)歸納、總結(jié),理解“無(wú)知山谷”、“知識(shí)的小溪”等事物的象征意義;理解故事中“先驅(qū)者”、“守舊老人”、“無(wú)知的人們”三種形象的典型意義。

      3.把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理;

      教學(xué)過(guò)程

      一、作者簡(jiǎn)介

      威廉·亨德里克·房龍(1882-1944)系荷裔美國(guó)作家和歷史學(xué)家,其著作主要是歷史和傳記,包括《人的故事》(即《寬容》)、《文明的開(kāi)端》、《奇跡與人》、《圣經(jīng)的故事》、《發(fā)明的故事》、《人類(lèi)的家園》及《倫勃朗的人生苦旅》等,早在20世紀(jì)20—30年代,房龍的部分著作即被譯成中文出版,影響當(dāng)時(shí)整整一代年代人,房龍的著作,其選題基本上圍繞人類(lèi)生存發(fā)展的最本質(zhì)的問(wèn)題,其目的是向人類(lèi)的無(wú)知與偏執(zhí)挑戰(zhàn),普及知識(shí)與真理,使之成為人所知的常識(shí),因而具有歷史不衰的魅力。

      二、誦讀課文,概述各部分的故事情節(jié)

      結(jié)合學(xué)生的回答教師明確:

      1在寧?kù)o的無(wú)知山谷里,人們過(guò)著幸福的生活。

      2一個(gè)敢于離開(kāi)山谷的漫游者回來(lái)后即將受到審判。

      3漫游者向大家介紹外面美好的世界,并愿意領(lǐng)大家同去。

      4守舊老人以舊的律法煽動(dòng)人們殺死了漫游者。

      5無(wú)知山谷發(fā)生了特大干旱,饑嚎遍野。

      6半數(shù)以上的人在饑寒中死去,律法還必須遵守。

      7在失望中爆發(fā)了叛亂,人們投奔陌生的世界。

      8人們沿著先驅(qū)者開(kāi)辟的道路找到了綠色牧場(chǎng),認(rèn)識(shí)到以前的錯(cuò)誤。

      9人們建起智慧老人的大廈,立碑紀(jì)念先驅(qū)者。

      10希望這樣的事將來(lái)不要發(fā)生

      三、細(xì)讀課文,思考問(wèn)題

      作者在文中塑造了哪幾類(lèi)形象?他們各自有何特點(diǎn)?

      結(jié)合學(xué)生的回答教師明確:

      作者在文中主要塑造了三類(lèi)形象:

      一類(lèi)是守舊老人,他們尊崇古老的律法,實(shí)現(xiàn)著我即法律的訓(xùn)條,任意決定他人的生死,他們欺騙無(wú)知的人們,陷害先驅(qū)者,因此他們的行為阻礙了人們接受新思想,最終遭到人們的譴責(zé)!笆嘏f老人”則象征著傳統(tǒng)的過(guò)時(shí)的帶有偏見(jiàn)的祖宗律法,它處處阻礙著新事物的發(fā)展。

      另一類(lèi)就是與守舊老人進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的勇敢的先驅(qū)者,他敢于懷疑祖先的智慧,勇于沖破專(zhuān)制主義的禁錮,冒著死亡的威脅,離開(kāi)無(wú)知山谷,艱苦跋涉,探尋外面的世界。他不顧迫害,又回來(lái)告訴人們他自己的發(fā)現(xiàn)。面對(duì)審判和死亡,他毫不畏懼。歷史證明,他是對(duì)的,終究得到了人們的尊崇!跋闰(qū)者”象征著新的思想、真理和新的事物。

      第三類(lèi)形象就是生活在無(wú)知山谷的無(wú)知人們,他們愚昧、無(wú)知,迷信古人,盲從守舊老人,視先驅(qū)者和真理為異端邪說(shuō),無(wú)形中作了守舊老人的幫兇,用沉重的石塊砸死了先軀者。但是真理上不可抗拒的,一場(chǎng)生存危機(jī),迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序,走上了先驅(qū)者開(kāi)辟的道路,終于找到生存的希望和幸福的家園,人們這才悔悟,認(rèn)識(shí)到先驅(qū)者是對(duì)的,這才懂得尊重智慧。

      四、理解文中含蓄,抽象的語(yǔ)句

      結(jié)合課后練習(xí)二,理解課文中含蓄抽象的語(yǔ)句。(參考答案見(jiàn)《教師教學(xué)用書(shū)》)

      五、自由品讀,發(fā)表見(jiàn)解

      1找學(xué)生誦讀其認(rèn)為文章中富有哲理的文句 ,并發(fā)表自己的見(jiàn)解。

      2讓學(xué)生自選角度分析評(píng)價(jià)本文(可以從語(yǔ)言方面入手,也可以從文章所蘊(yùn)涵的哲理入手)

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