有關(guān)合唱指揮的形成及意義「薦讀」
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合唱是眾人參與表演的一項(xiàng)集體的藝術(shù)活動(dòng)。如何使集體的表演整齊劃一(速度、力度等方面)，人們開始考慮用某種方式來做出開始的信號(hào)，這便是形成“指揮”的動(dòng)機(jī)。
從遠(yuǎn)古開始，人們就試著敲擊某些器具發(fā)出聲音，并將此作為起始信號(hào)，有的用擺頭、踏腳的方式，有的用琴鍵敲擊，有的甚至采用某種樂器或生活用具來敲擊，于 是便相繼出現(xiàn)了由不同的人用不同形式方法發(fā)出不同的信號(hào)，對(duì)表演的開始及過程實(shí)施著最原始的提示動(dòng)作，這就是指揮形成的雛形。
無論是敲擊或是用語言來給眾人發(fā)號(hào)指令，總會(huì)在音樂中產(chǎn)生雜亂的聲音，因此，人們便開始試探用一種不出聲音而有形的動(dòng)作信號(hào)替代有聲的行為，這樣便相繼出 現(xiàn)了空間“擊拍”的動(dòng)作，取得了比敲擊器械更好、更藝術(shù)的效果。所以，指揮基本動(dòng)作的語言，大都是用有“敲擊”意思的.詞來表示的。如意大利 用"battuta"、英國(guó)用"beet"等。隨著人們對(duì)空間擊拍的不斷實(shí)踐和探索，一種眼睛能看得見并能區(qū)別各種意思的圖式開始形成，不同的圖式表示不 同的拍子、時(shí)距，進(jìn)而表示音樂的速度、力度、風(fēng)格、情緒等指揮所要演繹作品的一切。“能夠?qū)⒆约簜�(gè)人的特征、獨(dú)創(chuàng)的見解，經(jīng)過努力轉(zhuǎn)移到樂隊(duì)(或演唱者) 身上。這樣，便產(chǎn)生了既是統(tǒng)帥者，又是共同詮釋音樂者的現(xiàn)代指揮家。因此，在現(xiàn)代，將那些能夠像演奏自己的樂器一樣，不僅可以隨意地使管弦樂隊(duì)(或合唱 隊(duì))按自己的意圖行事，而且能將自己的個(gè)性活生生地表現(xiàn)出來的人稱為指揮家。他們和其他樂器的獨(dú)奏家有著同樣的地位。”
19世紀(jì)以后，在[法)柏遼茲、[德)瓦格納等人的大力倡導(dǎo)下，指揮藝術(shù)得以迅速發(fā)展，并將音樂家的作品以指揮的形式完美地表達(dá)出來。20世紀(jì)初，指揮家才真正成為獨(dú)立的藝術(shù)家。
指揮的形成過程，也是指揮的任務(wù)和意義的完善過程。“隨著音樂歷史的演進(jìn)，現(xiàn)代指揮法已被視為一門很深的音樂藝術(shù)，指揮家也被尊為一個(gè)樂團(tuán)或合唱團(tuán)的靈魂 人物。指揮家不再只是負(fù)責(zé)打拍子，或把握整個(gè)樂曲演奏、演唱的進(jìn)行速度，也不再只是表現(xiàn)一些樂曲的強(qiáng)弱聲音而已。他成為音樂藝術(shù)的再創(chuàng)造者，他必須設(shè)法表 達(dá)原作曲者在樂曲中的含義及精神，必須將自己創(chuàng)作的力量融于作曲家的曲意之中，更進(jìn)而溝通原作曲家與現(xiàn)代聽眾之間的心靈感應(yīng)，使聽眾能透過指揮家而了解作 曲家之曲意，并欣賞原作曲者之完美音樂。”
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